Азбука Миграции Как маленький турецкий город успешно интегрировал 500 тысяч мигрантов

Азбука Миграции

Представьте, что вы живете в городе среднего размера, таком как Бирмингем или Милан. Теперь представьте, что за одну ночь его население увеличивается примерно на 30%. Новые люди в основном нищие, голодные и им негде остаться на нгочь. Они даже не говорят на вашем языке.

Затем представьте, что вместо того, чтобы отгонять их, вы приветствуете их и принимаете их как можно лучше. Добро пожаловать в Газиантеп, растущий промышленный город на южной границе Турции с Сирией . Вышеописанный сценарий разворачивался там в течение последних нескольких лет. Газиантеп имеет процветающую текстильную промышленность и является родиной фисташек; считается, что еда в этом городе настолько хороша, что люди вылетают сюда из Стамбула только на обед. Город находится  всего в 96 километрах от Алеппо, сирийского города, опустошенного войной.

В апреле 2011 года 252 беженца прибыли в Турцию из района Алеппо. Год спустя их в стране было 23 000 человек; к 2015 году - 2 млн. Сегодня в Турции насчитывается 3,6 миллиона сирийских беженцев (или, как их официально называют, защищенных лиц) , большинство из которых проживают на юге, в таких местах, как Газиантеп. Только за один 24-часовой период Газиантеп принял 200 000 человек. Для сравнения: в самом большом городе Турции, Стамбуле, с населением 15 миллионов человек, в общей сложности проживает 560 000 беженцев. В Газиантепе проживает всего 10% населения страны, но он принял 500 000 человек.



 «До войны было много тесных отношений между людьми здесь, на юго-востоке Турции и в Сирии», - говорит Азар Алаззави, который руководит Всемирной продовольственной программой ООН в городе. «В общем, люди здесь называют их гостями, а не беженцами. Культура похожа, как и религия».

Под Османской империей, до существования современных государств Турции и Сирии, Газиантеп и Алеппо были частью одного региона. Беженцы, как правило, остаются на юге Турции, рядом с домом, потому что у них общая история и спрос на неквалифицированную рабочую силу.

Однако нет никаких сомнений в том, что вновь прибывшие оказали огромное давление на городские ресурсы - прежде всего на жилье, водоснабжение, общественный транспорт и здравоохранение. 

 «Изначально мы должны были предоставить еду, одежду и временное жилье», - говорит ондер Ялцин, глава городского миграционного офиса. «Мы арендовали отели и размещали людей в спортивных центрах.  «Мы публично обратились за помощью, и люди принесли еду, одеяла, одежду, кухонные плиты, всевозможные вещи. Люди брали в свои дома наиболее уязвимых беженцев, таких как матери с маленькими детьми».

Вначале турецкое правительство проводило политику интеграции вновь прибывших в городские районы, а не загоняли их в лагеря беженцев. Только 4% до сих пор живут в лагерях. Однако это оказало негативное влияние на существующий жилищный фонд в Газиантепе, что привело к увеличению арендной платы. Тем временем работодатели воспользовались внезапным увеличением рабочей силы, чтобы снизить заработную плату. Был также конфликт из-за доступа к питьевой воде и растущее недовольство тем, что льющаяся помощь направлялась сирийцам, а не бедным туркам.

«Если вы проезжаете по соседству в машине ООН, все знают, кто получает помощь, и это может вызвать напряженность», - говорит Халил Омаршах из Газиантепского отделения Международного бюро по миграции (МОМ), главного мирового органа, которому поручено перемещение беженцев, утвержденных для переселения в третьи страны.

Именно для того, чтобы избежать такого рода конфликтов, город принял новый подход, основанный на интеграции. Мэр Фатма Сахин создала отдел управления миграцией. Идея заключалась в том, что турки и мигранты будут получать одинаковые льготы. Она убедила правительство провести водопровод с расстояния более 80 миль, чтобы справиться с водным кризисом, а затем разработала план строительства 50 000 новых домов, а также новых больниц. Все они были доступны как туркам, так и мигрантам.

 «Я сказал им, что мы должны работать вместе», - говорит Ялчин. «Мы стремимся к социальной сплоченности, потому что турецкий и сирийский народы будут жить здесь вместе, а если вы поможете одним сирийцам, возникнет социальная напряженность.

МОМ соглашается с мэром, что интеграция - лучший способ избежать конфликта. Они совместно управляют общественным центром Ensar в Нарлитепе, бедном районе, где людям из обоих общин предлагаются курсы по вычислительной технике, кулинарии, языкам, мозаике и брейк-дансу. Все мероприятия двуязычны, проводятся на турецком и арабском языках.

«Большинство из сотен людей, пользующихся центром, - дети», - говорит Омер Атас, координатор центра. «В основном это девушки, и это хорошо, потому что им трудно общаться. Мальчиков меньше, потому что многим приходится работать ».

 

 

 

 

139
1


Комментариев 1
  • Maks

    Не думаю что бы коренным жителям этого турецкого города это очень бы нравилось


  • Добавить комментарий

    Оставить коментарий